天涯对月几团圞,乌鹊翻枝栖未安。
兄弟共须今夕醉,妻孥犹是异乡看。
光流浩荡千家白,影落苍茫二水寒。
仙桂花开秋正好,不知人世有悲欢。
天涯对月几团圞,乌鹊翻枝栖未安。
兄弟共须今夕醉,妻孥犹是异乡看。
光流浩荡千家白,影落苍茫二水寒。
仙桂花开秋正好,不知人世有悲欢。
此诗《中秋夜集周时隆表兄宅有感》由明代诗人谢榛所作,描绘了中秋之夜诗人与表兄相聚的情景以及由此引发的感慨。诗中以“天涯对月几团圞”开篇,将中秋团圆的主题巧妙引入,通过“乌鹊翻枝栖未安”的形象比喻,既描绘了乌鹊在中秋之夜难以安定的状态,也暗喻了诗人内心的不安和对远方亲人的思念。
接着,“兄弟共须今夕醉”一句表达了诗人与兄弟相聚的喜悦与畅饮的情景,而“妻孥犹是异乡看”则透露出诗人对远方家人的思念之情,这种情感在中秋这个传统团圆节日里显得尤为强烈。诗人通过这一对比,展现了节日氛围下的复杂心情。
“光流浩荡千家白,影落苍茫二水寒”两句,运用了自然景象的描写来渲染气氛,一方面描绘了月光洒满大地的壮丽景象,另一方面通过“二水寒”暗示了诗人内心的凉意和对远方亲人的深切关怀。最后,“仙桂花开秋正好,不知人世有悲欢”以仙桂花开的美好景象反衬人间的悲欢离合,表达了诗人对美好生活的向往以及对人生无常的感慨。
整首诗情感丰富,既有对团圆的渴望,也有对远方亲人的思念,既有对自然美景的赞美,也有对人生哲理的思考,展现了诗人深邃的情感世界和独特的艺术视角。
有友海外游,联踪历淡水。
挟予访圆山,同到公园鄙。
遥见庙巍峨,神社并角倚。
友乃咨询予,斯是何庙祀。
君为台阳人,应知其何氏。
予敬再拜陈,详明其原委。
名曰节孝祠,甲午年创始。
初建清代时,予父实董理。
予父三岁孤,祖母柏舟矢。
抚父已成人,念母真劳只。
欲报母深恩,树坊志未已。
官因百经营,无暇以及此。
又有杜与王,有母节如是。
连名请民捐,抚院奏奉旨。
褒节不敢迟,许建东门里。
糜费数千金,经营轮奂美。
帝国初领台,移筑圆山屺。
补助不日成,庙堂高峻峙。
督宪匾额题,欲人共仰止。
台地节妇多,久劳輶轩使。
待进数繁繁,今先三人耳。
友乃对曰俞,我已知之矣。
我华重节贞,累朝褒素履。
噫彼节妇人,凡妇孰如彼。
或义守共姜,或贞效太姒。
或节忍贫穷,或烈抗奸宄。
如归齐忠臣,将顺等孝子。
可为国四维,可立人五纪。
盖师松柏坚,非同芍兰否。
立志不二夫,存心到一死。
大礼能维持,尽伦有谁比。
清操垂古今,贞名动遐迩。
典型仪闺门,德行耀乡里。
光如日月华,定若江流砥。
绰楔锡天章,芳流后世齿。
瞻仰登崇阶,式敬窃自喜。
尊翁具公心,不嫌为发起。
颓俗可转移,风化关廉耻。
全台淑妇人,何患节之靡。
寄语诸贤媛,勿以高难企。
学虽新是求,德必旧是以。
有志事竟成,天亦降福祉。
试观祠中人,传应列彤史。
君宜计久遥,勿使后颓圮。
予谢弗敢当,劳君之教指。
谈论犹未终,日薄西山沚。
移驾赋归欤,言别各移屣。
相约祭日期,参拜上香酏。
《过圆山节孝祠》【清·王人俊】有友海外游,联踪历淡水。挟予访圆山,同到公园鄙。遥见庙巍峨,神社并角倚。友乃咨询予,斯是何庙祀。君为台阳人,应知其何氏。予敬再拜陈,详明其原委。名曰节孝祠,甲午年创始。初建清代时,予父实董理。予父三岁孤,祖母柏舟矢。抚父已成人,念母真劳只。欲报母深恩,树坊志未已。官因百经营,无暇以及此。又有杜与王,有母节如是。连名请民捐,抚院奏奉旨。褒节不敢迟,许建东门里。糜费数千金,经营轮奂美。帝国初领台,移筑圆山屺。补助不日成,庙堂高峻峙。督宪匾额题,欲人共仰止。台地节妇多,久劳輶轩使。待进数繁繁,今先三人耳。友乃对曰俞,我已知之矣。我华重节贞,累朝褒素履。噫彼节妇人,凡妇孰如彼。或义守共姜,或贞效太姒。或节忍贫穷,或烈抗奸宄。如归齐忠臣,将顺等孝子。可为国四维,可立人五纪。盖师松柏坚,非同芍兰否。立志不二夫,存心到一死。大礼能维持,尽伦有谁比。清操垂古今,贞名动遐迩。典型仪闺门,德行耀乡里。光如日月华,定若江流砥。绰楔锡天章,芳流后世齿。瞻仰登崇阶,式敬窃自喜。尊翁具公心,不嫌为发起。颓俗可转移,风化关廉耻。全台淑妇人,何患节之靡。寄语诸贤媛,勿以高难企。学虽新是求,德必旧是以。有志事竟成,天亦降福祉。试观祠中人,传应列彤史。君宜计久遥,勿使后颓圮。予谢弗敢当,劳君之教指。谈论犹未终,日薄西山沚。移驾赋归欤,言别各移屣。相约祭日期,参拜上香酏。
https://www.fglrt.com/shici/WbFg3qi.html