徙倚前朝寺,依栖旧法筵。
狐狸啼白昼,龙象泣诸天。
宝树萦蛛网,蜗涎绣石莲。
给园犹寂寞,岐路倍堪怜。
徙倚前朝寺,依栖旧法筵。
狐狸啼白昼,龙象泣诸天。
宝树萦蛛网,蜗涎绣石莲。
给园犹寂寞,岐路倍堪怜。
这首诗描绘了诗人途经废弃寺庙时所见的荒凉景象与内心的感慨。首句“徙倚前朝寺”,诗人站在古老的寺庙前,徘徊不前,流露出对过往辉煌的追忆与对现状的感慨。接着,“依栖旧法筵”一句,暗示了寺庙曾经的宗教活动与信徒的聚集,如今却只剩下空荡与寂静。
“狐狸啼白昼,龙象泣诸天。”这两句运用拟人化的手法,狐狸在白天哀鸣,龙象在天空哭泣,形象地表现了寺庙的荒凉与凄清,同时也暗含了诗人对世间繁华易逝、物是人非的感慨。
“宝树萦蛛网,蜗涎绣石莲。”宝树缠绕着蜘蛛网,蜗牛的涎液在石头上绣出莲花,这些细节描绘了自然与衰败的交织,既展现了自然界的生机,也映射出寺庙的破败与荒凉。
“给园犹寂寞,岐路倍堪怜。”给园,即佛家语中的施舍园,此处指寺庙的园林,即使在这样的环境中依然显得寂寞,而诗人面对岔路口,心中充满了怜悯与无奈,或许是对人生道路的选择与未来的迷茫。
整首诗通过细腻的描绘和深沉的情感,展现了诗人对历史变迁、自然与人类活动之间关系的深刻思考,以及对生命短暂与世事无常的感慨。
千山万山日向脯,哑哑老树愁啼乌。
长途迢递人绝迹,奋跃只有黄于菟。
长风飕飗震林木,百兽纷披望风伏。
霜牙凛凛摧万夫,金镜瞳瞳射双目。
饥来择肉惟熊罴,不更小取豺与狸。
田家黄犊要耕种,又肯搏攫夸能为。
如今天关求守备,盖世雄威素称异。
举首为城掉尾旌,愿保皇家千万世。
荻花吹雪江风冷,江上微云淡山影。
谁将水墨染生绡,一片江南晚秋景。
人家住近红叶村,红叶照水如春源。
问津有客远相访,童子候迎先扫门。
隔岸分明皆橘树,看来应是横塘路。
水禽格格踏波飞,沙雁悠悠入云去。
我别江南今十年,客窗见画心茫然。
明年准拟买归棹,漫游重赋江南篇。
曲阑护春小园内,芳草芊绵织新翠。
屏山牡丹开暖风,吹堕轻红粉香碎。
谁家儿女蜀锦裆,柔发初剃靛色光。
两两三三戏晴昼,欢呼竞出花台傍。
秋千木架双旗插,彩绳低垂画板滑。
向前推送身转高,架上连环韵鸣轧。
脚尖背蹴香尘飞,珠汗微沾金缕衣。
丹青假面恣涂抹,舞腰更把斓斑围。
娇娥并坐遗针线,手弄折枝情恋恋。
花腔小鼓闲不敲,竹马金铙抛地遍。
玉蜺扑蝶意自痴,紫兰缘叶纷离披。
君不见圣主仁恩致蕃育,四海民物陶春熙。