哀牢夷，苍山叠翠云无梯。
洱河西倾去无底，晴日倒射红琉璃。
相传沈木儿，背坐曾遨嬉。
筑城蜿蜒似龙尾，千古髯君乃其始。
缚绳驾长桥，皮船中荡摇。
危巅石楼高百尺，子孙生长今渔樵。
空林明月手可拾，仰饮飞流须发湿。
寒藤罥径侧足行，饥猿儿啼鼠人立。
惨澹虚无间，鸟道开人寰。
峨眉东望止一发，参旗玉井闪闪上下随跻攀。
君不闻木皮冈前九折坂，客行胡为车欲返。
又不闻青溪关上三碉城，累累战骨耕未平。
轻家许国要有道，矍铄是翁誇不老。
张公子，当有行。
绣衣青春照琼英，笑誇紫燕辞天京。
朝餐五粒之松子，暮食侧生红入齿。
从来蛮客尊汉官，但饮亡何端有理。
南飞雁足何憧憧，不能与日随西东。
相思望君日西下，去天一握疑有云气时相通。
《哀牢夷》【元·袁桷】哀牢夷，苍山叠翠云无梯。洱河西倾去无底，晴日倒射红琉璃。相传沈木儿，背坐曾遨嬉。筑城蜿蜒似龙尾，千古髯君乃其始。缚绳驾长桥，皮船中荡摇。危巅石楼高百尺，子孙生长今渔樵。空林明月手可拾，仰饮飞流须发湿。寒藤罥径侧足行，饥猿儿啼鼠人立。惨澹虚无间，鸟道开人寰。峨眉东望止一发，参旗玉井闪闪上下随跻攀。君不闻木皮冈前九折坂，客行胡为车欲返。又不闻青溪关上三碉城，累累战骨耕未平。轻家许国要有道，矍铄是翁誇不老。张公子，当有行。绣衣青春照琼英，笑誇紫燕辞天京。朝餐五粒之松子，暮食侧生红入齿。从来蛮客尊汉官，但饮亡何端有理。南飞雁足何憧憧，不能与日随西东。相思望君日西下，去天一握疑有云气时相通。
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这首元代诗人袁桷的《哀牢夷》描绘了哀牢夷地区的自然风光和人文风情，充满了浓厚的地域特色和历史感。
首句“哀牢夷，苍山叠翠云无梯”以“无梯”二字形象地描绘出哀牢夷地区山势险峻，云雾缭绕的景象。接下来的“洱河西倾去无底，晴日倒射红琉璃”则通过洱河的动态描绘，展现了哀牢夷地区壮丽的自然景观，晴日里洱河反射出的红光如同琉璃般美丽。
“相传沈木儿，背坐曾遨嬉”引入了一个传说故事，增加了诗歌的文化内涵。随后，“筑城蜿蜒似龙尾，千古髯君乃其始”描述了哀牢夷地区古老的建筑风格，将自然景观与人文历史巧妙结合。
“缚绳驾长桥，皮船中荡摇”描绘了当地人民的生活方式，展示了他们与自然和谐共处的智慧。“危巅石楼高百尺，子孙生长今渔樵”则进一步展现了哀牢夷地区独特的地理环境和生活方式。
“空林明月手可拾，仰饮飞流须发湿”描绘了夜晚月光下的宁静与清晨瀑布的壮观，体现了哀牢夷地区的自然之美。“寒藤罥径侧足行，饥猿儿啼鼠人立”则通过动物的活动，增添了诗歌的生动性和趣味性。
“惨澹虚无间，鸟道开人寰”表达了哀牢夷地区与外界联系的艰难与珍贵。“峨眉东望止一发，参旗玉井闪闪上下随跻攀”则通过对比峨眉山的远眺，突出了哀牢夷地区的独特地理位置。
最后，“君不闻木皮冈前九折坂，客行胡为车欲返。又不闻青溪关上三碉城，累累战骨耕未平”通过历史事件的引用，反映了哀牢夷地区复杂的历史背景和民族冲突。“轻家许国要有道，矍铄是翁誇不老”表达了对忠诚与智慧的赞美。“张公子，当有行。绣衣青春照琼英，笑誇紫燕辞天京”则以张公子的形象，展现了年轻一代的活力与追求。
整首诗不仅描绘了哀牢夷地区的自然风光和人文风情，还蕴含了丰富的历史信息和文化内涵，展现了诗人对这片土地深厚的情感和深刻的理解。
问公为善。这大道无言，如何回转。
猛舍浮华，搜寻玄妙，闲里做成修炼。
认取起初真性，捉住根源方便。本来面。
看怎生模样，须令呈现。亲见。堪相恋。
请向绛绡宫里，开琼宴。
会上明明，霞辉万道，射透玉丝瑶霰。
一粒宝珠昌莹，滚出光同飞电。
彻中央，大罗天归去，永除迁变。