人有圣贤物亦然，梅花品第亦神仙。
谁移阆苑来窗外，能驾飞车到槛前。
白屋玉堂甘寂寞，红楼脂粉任姻缘。
欲拈至治馨香语，长挂梢头照海边。
《梅花百咏·其九十一表仪》全文
- 鉴赏
这首诗以梅花为题，借物喻人，表达了对梅花高洁品质的赞美与向往。诗人将梅花比作神仙，不仅因其品性高雅，更因其能跨越世俗，如同从仙境移至人间，又如驾驭飞车般自由自在地来到窗前、栏杆之前。梅花不问富贵贫贱，无论身处白屋还是玉堂，都甘于寂寞，展现出超脱尘世的风骨。同时，梅花也象征着姻缘与缘分，暗示着它与人间世界的紧密联系。最后两句“欲拈至治馨香语，长挂梢头照海边”，表达了诗人希望借梅花之语，传达出治理国家的智慧与道德，让这种智慧如同梅花一般，长久地照亮海边，寓意深远，寄托了诗人对理想社会的憧憬和追求。整首诗通过对梅花的描绘，展现了诗人对高洁品格的崇尚以及对美好未来的向往。
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丫髻岭
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唐虞世南书夫子庙堂碑
黄银印赐著作郎，世间石墨珍璆琅。
画腹艺精从道悟，如神笔妙知器藏。
文辞书翰皆可喜，一时毡拓来四方。
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唐初同文变六代，东观帖出无道场。
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若准孔门用诗例，譬曹入室刘升堂。
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天吴紫凤久颠倒，而况错杂淆玄黄。
覃溪老人霜鹘眼，赏论不数云门张。
考证诸家负真鉴，何王徐辈所未详。
问字日就草元阁，百花放艳虹腾光。
子山箧邀文靖赏，虞家笔让来儿飏。
匹夫怀宝不知戒，敢诩家学私青箱。
拟谋镌字光宅手，重排曲阜阶楹旁。
斯文废坠傥竟举，几研小胥犹可当。
《唐虞世南书夫子庙堂碑》【清·李宗瀚】黄银印赐著作郎，世间石墨珍璆琅。画腹艺精从道悟，如神笔妙知器藏。文辞书翰皆可喜，一时毡拓来四方。周额削后石刓缺，越千余年浸散亡。旧本并希城武陕，原刻漫溯贞观唐。山谷昔赏荣咨道，月峰曾录韩存良。我生已晚去古远，南辕北辙徒伥伥。何期神物有呵护，康里元册留唐装。唐初同文变六代，东观帖出无道场。郎官石记谁遽拟，九成化度差颉颃。巍然太华秀真骨，后来宛列儿孙行。全碑仅阙四之一，补以摹刻中令王。圆机残字人争购，此拓岂止千金偿。乍惊秀郎过智永，匪特峭劲如欧阳。鲁器不欹见中正，隋珠在握含光芒。层台缓步行人选，雍容合傍夫子墙。金声玉振跻大雅，龙蹲凤跱开文祥。若准孔门用诗例，譬曹入室刘升堂。昭人颖达具虞法，下侪潘陆坐庑廊。当时五绝褒秘监，献规一体观文皇。右军腕助天戈舞，北堂文播儒风扬。俗学但以书貌取，毋乃优孟之冠裳。天吴紫凤久颠倒，而况错杂淆玄黄。覃溪老人霜鹘眼，赏论不数云门张。考证诸家负真鉴，何王徐辈所未详。问字日就草元阁，百花放艳虹腾光。子山箧邀文靖赏，虞家笔让来儿飏。匹夫怀宝不知戒，敢诩家学私青箱。拟谋镌字光宅手，重排曲阜阶楹旁。斯文废坠傥竟举，几研小胥犹可当。
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