为约禅林兴便倾,况逢地主共题名。
笙歌入院还穿竹,野服披云更拉僧。
山阁松风飘远磬,石床花影暗残经。
幽怀欲访支公远,一夜虚无对佛灯。
为约禅林兴便倾,况逢地主共题名。
笙歌入院还穿竹,野服披云更拉僧。
山阁松风飘远磬,石床花影暗残经。
幽怀欲访支公远,一夜虚无对佛灯。
这首诗描绘了诗人与诸郡守一同游览云林禅寺的情景,充满了宁静与禅意。首句“为约禅林兴便倾”,开篇即点出此行的目的地——禅林,表达了对禅修生活的向往和热情。接着,“况逢地主共题名”一句,既指遇到了当地的主人,也暗示了与自然、与禅寺的和谐共处。
“笙歌入院还穿竹,野服披云更拉僧。”这两句生动描绘了游览时的场景,音乐与歌声在寺院中回荡,穿过竹林,展现出一种自然与人文的交融之美。而“野服披云更拉僧”则进一步强调了与僧侣的互动,以及在自然与宗教氛围中的自在体验。
“山阁松风飘远磬,石床花影暗残经。”这两句则将视线转向了寺院内部,山阁之上,松风轻拂,远处传来悠扬的钟声,与石床上的花影、残经相映成趣,营造出一种静谧而深远的意境。
最后,“幽怀欲访支公远,一夜虚无对佛灯。”表达了诗人内心的渴望与追求,希望在夜晚的寂静中,与佛灯相对,深入思考,寻求心灵的平静与解脱。整首诗通过细腻的描写,展现了游览过程中的自然美景、人文活动以及内心的感悟,体现了诗人对禅宗精神的深刻理解与追求。
钱君望乡劳梦思,陈君奋笔为写之。
毫端歘吸驱鬼物,风霆捲地山川移。
紫云峰高当面立,狮子滩声转山急。
翠竹摇风市尘远,青枫夹路樵歌入。
山脚盘回到石门,桑榆深映数家村。
百年丘垄泽未泯,中古衣冠今尚存。
高堂老人年八十,皓首红颜瞳点漆。
柴门拄杖望儿还,坐听庭乌心若失。
钱君一见增喟伤,此身如在淮水傍。
摩挲门户欲归去,细看无路堕渺茫。
乃知陈子善戏剧,故假丹青恼胸臆。
世间万事无不然,画地作饼安可食。
陈子亦是忆家客,不特戏人兼自释。
沙际扁舟巳上樯,何当共载归故乡。
灵台湛无为,一念寂不起。
外物纷相交,飞扬千万里。
哲人善操养,渊澄复山峙。
所期天爵脩,讵以贫贱耻。
岂无华轩客,膏粱饫顽鄙。
道义竟无闻,放浪徒自喜。
滔滔从俗化,悄悄为谁美。
知言世所难,感叹何时巳。
荣华众所慕,志得虞咎愆。
贱贫可无忧,复为饥冻缠。
有能外两途,逍遥循自然。
苟不悟斯道,中心何由宣。
曰予素寡昧,未达性命原。
励玆不息操,夙夜靡遑安。
奋庸有伊周,处约有骞渊。
敬承圣哲训,庶慰迟暮年。
封伦论治道,盛诋习俗漓。
郑公若砥柱,坐障狂澜驰。
嗟此古遗直,磊落胸中奇。
遭逢英明君,计画得小施。
刘蕡岂不伟,结舌竟如痴。
浚恒宁独然,天运固若斯。
焰焰趋愈下,滔滔竟何之。
万事吾不识,聊以善自持。