前岁麻收，去年麦觅。一麻一麦传消息。
左边金饼一阳生，右傍银器纯阴匿。
偏党无私，倒颠有则。心灯朗彻缘挑剔。
终南街里不游行，京东路上知端的。
《踏莎行.赠友生》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《踏莎行·赠友生》是一首寓言式的词作，通过描述自然景象和象征手法，表达了对公正无私和明辨是非的赞扬。首句“前岁麻收，去年麦觅”以农事为引，暗示时间的流转和生活的变化。接下来，“一麻一麦传消息”象征着阴阳交替，寓意朋友间的交流与启示。
“左边金饼一阳生，右傍银器纯阴匿”运用了比喻，金饼代表阳刚之气，银器象征阴柔，阴阳并存，暗示友人应具备公正无私的品质，同时保持内心的平衡。“偏党无私，倒颠有则”直接点明主题，强调公正的重要性。
“心灯朗彻缘挑剔”将人心比作明亮的心灯，通过“挑剔”二字，意指友人能够明辨是非，洞察世事。“终南街里不游行，京东路上知端的”则是告诫友人，不必在复杂的社会环境中迷失，要坚守原则，知道何为正道。
整体来看，这首词寓言深刻，语言质朴，通过自然与人事的结合，寄寓了对友人的道德期许和人生智慧的教诲。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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拟岘亭诗
吾县西岘峰，亭以拟岘名。
尝见父老说，寺中有碑铭。
昔晋殷仲文，作郡有政声。
去而人思之，屐齿有馀荣。
余闻诸老说，此事不可凭。
臣子从弑逆，罪合五鼎烹。
桓玄在荆州，世为晋公卿。
一朝睨汉鼎，举兵向金陵。
是时殷仲文，实守新安城。
弃郡以从玄，惟欲事逆成。
策命九锡文，未至先经营。
桓楚既窃位，寝所地忽崩。
仲文于此时，巧言如簧笙。
其后玄事败，奔走向南荆。
仲文忧不免，奉二后还京。
叛晋复叛玄，鼠雀同偷生。
寄奴后代晋，又欲居朝廷。
出为东阳郡，怏怏无好情。
尝览镜自照，不见头颅形。
岂非从逆者，未诛先受刑。
无忌牧荆州，仲文尝趋迎。
便道不过府，无忌殊不平。
言于宋武帝，此辈谋举兵。
宋武尽族诛，流血几成坑。
襄阳羊叔子，当世之豪英。
不当拟其名，流传污吴宁。
疑别一牧守，偶与同名称。
此名若果然，山鬼怒非轻。
缅想唐戴令，政声极铿鍧。
曾有长源碑，在夫子庙庭。
曷易曰戴岘，庶以慰编氓。
称之名义当，兼可怡山灵。
尝读晋宋书，抵掌气填膺。
安得仍拟岘，千载愚民生。
《拟岘亭诗》【宋·马之纯】吾县西岘峰，亭以拟岘名。尝见父老说，寺中有碑铭。昔晋殷仲文，作郡有政声。去而人思之，屐齿有馀荣。余闻诸老说，此事不可凭。臣子从弑逆，罪合五鼎烹。桓玄在荆州，世为晋公卿。一朝睨汉鼎，举兵向金陵。是时殷仲文，实守新安城。弃郡以从玄，惟欲事逆成。策命九锡文，未至先经营。桓楚既窃位，寝所地忽崩。仲文于此时，巧言如簧笙。其后玄事败，奔走向南荆。仲文忧不免，奉二后还京。叛晋复叛玄，鼠雀同偷生。寄奴后代晋，又欲居朝廷。出为东阳郡，怏怏无好情。尝览镜自照，不见头颅形。岂非从逆者，未诛先受刑。无忌牧荆州，仲文尝趋迎。便道不过府，无忌殊不平。言于宋武帝，此辈谋举兵。宋武尽族诛，流血几成坑。襄阳羊叔子，当世之豪英。不当拟其名，流传污吴宁。疑别一牧守，偶与同名称。此名若果然，山鬼怒非轻。缅想唐戴令，政声极铿鍧。曾有长源碑，在夫子庙庭。曷易曰戴岘，庶以慰编氓。称之名义当，兼可怡山灵。尝读晋宋书，抵掌气填膺。安得仍拟岘，千载愚民生。
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和张石山古风约郊行
乾坤空阔几由旬，仁气坱圠熏为春。
郊原万象列绮绣，华哉规令方施行。
旧年与花尝有约，肯倦携筇并蹑屩。
近来时事与花违，一任自开还自落。
此时何地可维舟，难效山阴禊事修。
醉吟有样犹可法，随处可留无不留。
欲纵清游先蜡屐，剩拟一造芝兰室。
料应红紫尚馀芳，但愧平章无健笔。
折简支郎盟在前，期吊野王今几年。
或行或止若有制，人不自由殊可怜。
转头点点飞红雨，美景良辰那忍负。
大篇短牍重招邀，起往从之其敢后。
但嗟戴笠与乘车，昔骑紫马今无驴。
荣华消歇与春尽，宠辱不动心如如。