一身入定多身出，屈申臂顷四天下。
如世箧藏诸有物，及以丝缕舞工木。
小儿赞叹或恐怖，耆老智者但袖手。
佛说神通方便力，度脱众生具功德。
《南山罗汉赞十六首·其十一》全文
- 注释
- 一身：一个人。
入定：进入冥想状态。
多身出：显现多个形象。
屈申臂顷：屈伸手臂的瞬间。
四天下：整个世界。
如世：如同世间。
箧：箱子。
诸有物：各种事物。
丝缕：细丝线。
舞工木：在木工手中舞动。
小儿：小孩。
赞叹：惊叹。
恐怖：畏惧。
耆老：老人。
智者：智慧的人。
袖手：袖手旁观。
神通：神奇的能力。
方便力：灵活运用的方法。
度脱：拯救。
众生：所有生命。
具功德：具备功德。
- 翻译
- 一个人入定后，如同多身显现，手臂轻动间，周游四海。
世间万物如藏于箱箧，连细微的丝线也能化为舞动在木工手中的艺术。
孩童惊叹，成人畏惧，老人智者则袖手旁观。
佛说神妙的力量在于方便，用它来拯救众生，具备无尽功德。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《南山罗汉赞十六首》中的第十一首，主要描绘了罗汉神通广大、法力无边的形象。首句“一身入定多身出”展现了罗汉通过禅定能化现多个身影的神奇能力，如同瞬间遍布四方。接下来的“屈申臂顷四天下”进一步强调了他的神通变化之快和范围之广。
“如世箧藏诸有物”运用比喻，将罗汉的神通比作能包容世间万物的宝箧，暗示他的智慧和包容性。而“及以丝缕舞工木”则描绘了他甚至能以细微的动作影响物质世界，如同在木工之间施展技艺。
“小儿赞叹或恐怖，耆老智者但袖手”通过对比不同人群的反应，描绘出罗汉神通对世间众生的影响，儿童惊讶赞叹，老人和智者则深感其深奥，只能默默旁观。最后两句“佛说神通方便力，度脱众生具功德”点明了罗汉神通的真正目的——用这种力量来拯救和解脱众生，体现了佛法的慈悲与功德。
整体来看，这首诗赞美了罗汉的神通和佛法的普度众生之德，语言简洁生动，富有哲理。
- 作者介绍
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黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
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