回岭悬藤稍倦攀,税鞍中路得禅关。
百年清净山中债,半日浮生竹院閒。
小雨磬声延午梦,方池云影淡秋颜。
此行别有堪誇事,得与高僧共往还。
回岭悬藤稍倦攀,税鞍中路得禅关。
百年清净山中债,半日浮生竹院閒。
小雨磬声延午梦,方池云影淡秋颜。
此行别有堪誇事,得与高僧共往还。
这首诗描绘了作者在游览西山时的一段小憩经历,充满了宁静与超脱的氛围。首句“回岭悬藤稍倦攀”,生动地展现了攀登山路时的疲惫感,藤蔓悬空,步步为营,形象地描绘出登山的艰辛。接着,“税鞍中路得禅关”一句,转而描述了在半途找到一处禅院的惊喜,仿佛在忙碌的旅途中找到了心灵的栖息之所。
“百年清净山中债,半日浮生竹院閒”两句,将时间与空间的概念巧妙结合,百年与半日的对比,山中的清净与竹院的闲适形成鲜明的反差,表达了作者对自然与内心的深刻感悟。山中之债,或许是指对自然的敬畏与探索,而半日的闲暇,则是心灵得以释放的片刻。
“小雨磬声延午梦,方池云影淡秋颜”描绘了一幅雨后初晴、云影淡薄的画面,小雨与磬声交织,延长了午后的梦境,方池中的云影则映照着淡淡的秋色,营造出一种超然物外的意境。
最后,“此行别有堪誇事,得与高僧共往还”点明了这次旅行的独特之处,不仅在于自然景观的美丽,更在于与高僧的相遇与交流,这种精神上的交流使得旅途更加丰富和有意义。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了作者在自然与人文景观中寻求心灵平静的过程,以及与高僧相遇所引发的深刻思考,体现了明代文人对于自然美和精神境界的追求。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。