园杏红萼坼,庭兰紫芽出。
不觉春已深,今朝二月一。
去冬病疮痏,将养遵医术。
今春入道场,清净依僧律。
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。
遂使爱酒人,停杯一百日。
明朝二月二,疾平斋复毕。
应须挈一壶,寻花觅韦七。
园杏红萼坼,庭兰紫芽出。
不觉春已深,今朝二月一。
去冬病疮痏,将养遵医术。
今春入道场,清净依僧律。
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。
遂使爱酒人,停杯一百日。
明朝二月二,疾平斋复毕。
应须挈一壶,寻花觅韦七。
这首诗描绘了一种静谧而又生机的春日景象。开篇“园杏红萼坼,庭兰紫芽出”两句,通过对杏花和兰花细微变化的描写,展现了诗人对自然界的观察与欣赏,同时也传达了一种生机勃发、万物复苏的情趣。接着,“不觉春已深,今朝二月一”表明时光易逝,春天已经过半,而今天恰好是二月初一,诗人对时间流转有着敏锐的感受。
“去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。”则透露出诗人去年冬天曾患病,现在正在按照医嘱调养,并且进入佛寺,遵循佛教戒律进行清净修行。这不仅反映了诗人对身心健康的重视,也体现了一种追求内心平和与精神寄托的心境。
“尝闻圣贤语,所慎斋与疾。”这一句表明诗人深受古代圣贤的话语影响,对待饮食与疾病都非常谨慎。这一思想在唐代文人中颇为常见,他们往往通过文学作品传达对健康和生活态度的思考。
“遂使爱酒人,停杯一百日。”这一句则显示了诗人的决心,即便是喜欢饮酒的人,也能因为健康的考虑而暂时戒酒。这也与前文中提到的“所慎斋与疾”相呼应,表现出一种自我节制和对生活自律的态度。
最后,“明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。”则预示着诗人期待在病愈后不久,即将恢复饮食正常,再次举杯之际,特意携带一壶酒去寻访朋友韦七。这既是对友情的一种表达,也反映了诗人对生活乐趣的向往和期待。
综上所述,这首诗通过描写春日景象、个人健康修养以及与友人的交往,展现了一幅生动的唐代士大夫生活画卷。诗中不仅有对自然美景的细腻描摹,也有对生活哲学的深刻体悟,是一首情感真挚、意境淡远的佳作。
婉娈相因依,都门火三改。
忘形有傅徐,晨夕过从每。
义州今眉州,谈艺空千载。
南北与中央,尊酒极潇洒。
看花过僧庵,吹帽坐磊嵬。
小园风露夕,得意东篱采。
天地非昔秋,江海遗根在。
哀哉祀与舆,竟作龚与隗。
好花留岁月,君何不相待。
世訾郭景纯,所学任术数。
身卒蹈危机,任数为数误。
吾谓郭求仁,任数理即具。
当其对逆敦,顺逆冀一悟。
臣命尽今日,殉国无他顾。
若有趋避心,生死先失度。
闻昔葬母昆,江上来封墓。
葬经失真传,后人多依附。
宣城并归魂,太真复短祚。
幽冥负伯仁,忠义争竖树。
淮水有时竭,衔刀上天诉。
如何中吴人,耑祀短主簿。