昨夜梦行脚,茫然失圣凡。
有人坐盘石,云是补陀岩。
明月下沧海,长风吹布衫。
觉来舒老眼,红日上松杉。
昨夜梦行脚,茫然失圣凡。
有人坐盘石,云是补陀岩。
明月下沧海,长风吹布衫。
觉来舒老眼,红日上松杉。
此诗描绘了一位诗人梦中游历的情景,充满了神秘与超脱的氛围。首句“昨夜梦行脚”,以梦境开始,暗示了接下来所描述的并非现实世界,而是心灵之旅。接着,“茫然失圣凡”一句,表达了梦中世界的混沌与难以分辨真伪的状态,给人一种虚幻而又深邃的感觉。
随后,“有人坐盘石,云是补陀岩”描绘了一个场景,梦中的某人坐在一块岩石上,声称自己所在之地为补陀岩,这可能是佛教圣地普陀山的象征,进一步强化了梦境中的神秘色彩。在这样的背景下,“明月下沧海,长风吹布衫”两句,通过明亮的月光和广阔的海洋,以及随风飘动的布衫,营造出一种宁静而壮丽的自然景象,同时也暗示着内心的平静与自由。
最后,“觉来舒老眼,红日上松杉”则以梦醒后的情景结束,诗人从梦境中醒来,眼前是红日初升,阳光照耀在松树和杉树之上,这一转变不仅象征着从虚幻回归现实,也寓意着心灵的觉醒与光明的到来。整首诗通过梦境与现实的对比,展现了诗人对内心世界与外部世界的深刻思考,以及对自然美景的赞美之情。
积雨晓放霁,红日照我帷。
起来步幽蹊,金蕊灿朱扉。
芳姿自妩媚,微香袭人衣。
令节无多日,更宜拥培之。
三径岂不富,最喜先开枝。
此意谁领解,惟有渊明知。
子诗正芳润,白露与俱滋。
未□泛杯酌,且要涤甘肥。
落英行可餐,乐哉遂忘饥。
盖头即可居,容膝即可安。
连云大厦千万间,何如壶中别有天。
壶中何所有,笔床茶灶葫芦酒。
壶中何所为,目送飞鸿挥园丝。
窗前祝融老僧竹,壁上九疑狂客诗。
壶中主人知为谁,啖枣仙伯雪鹤姿。
左揽玄微袂,笑移砥柱弄河水。
右拍长房肩,饱餐麟脯倾玉舷。
蓬莱山,在何处,劝君且占壶中住。
不曾上列金马门,也应不识崖州路。
探禹穴,浮沅湘。
脚下尘土鬓上霜,我到壶中如故乡。
翡翠芙蓉去路荒,许浑诗里认封疆。
昔闻古佛传宗印,今得吟仙绾县章。
鱼婢蟹奴供俎豆,马人龙户杂耕桑。
澹翁应解知心事,试汲寒泉荐瓣香。