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《送别》全文
明 / 庄昶   形式: 七言律诗  押[冬]韵

城西寺里一相逢,痴倚门前别后松。

王氏我惟寻子敬,九江天与看芙蓉。

舟中人在三千路,江上诗成四百峰。

老子南还君正别,几声离思送朝钟。

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鉴赏

这首明代庄昶的《送别》诗,以细腻的情感描绘了送别的情景。首句“城西寺里一相逢”,点明了送别的地点和偶遇的场景,营造出一种偶然相遇的温馨氛围。接着,“痴倚门前别后松”一句,通过人物的动作细节,生动地刻画了主人公在分别后仍痴痴倚靠于松树旁,久久不愿离去的深情形象。

“王氏我惟寻子敬”一句,巧妙地引用历史典故,将送别之情与历史人物的情感联系起来,增加了诗歌的文化内涵。这里的“王氏”可能是指王羲之,而“子敬”则是其子王献之,借以表达对友情的珍视和对逝去时光的怀念。

“九江天与看芙蓉”则进一步扩展了视野,将送别的情景置于广阔的自然背景之中,通过“芙蓉”这一意象,不仅描绘了美丽的自然景色,也象征着纯洁无瑕的友情。同时,这一句也暗含了对远方友人旅途中的美好祝愿。

“舟中人在三千路,江上诗成四百峰”两句,运用夸张的手法,描绘了友人即将踏上漫长旅程的画面,同时也表达了诗人对友人旅途中的思念之情。通过“三千路”和“四百峰”的对比,既展现了旅途的遥远和艰难,又暗示了诗人内心深处对友人的深切关怀。

最后,“老子南还君正别,几声离思送朝钟”两句,以“老子南还”这一历史典故为引,表达了送别时的离愁别绪。通过“几声离思送朝钟”这一细节,将送别的情景与时间的流逝紧密相连,强化了离别时刻的沉重感和时间的无情。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和丰富的意象运用,成功地传达了送别时的复杂情感,既有对友情的珍视,也有对未来的担忧,以及对时间流逝的感慨,是一首充满深情和哲理的好诗。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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