仲翔骨节原生硬,病里犹添触迕多。
幸未折腰已若此,倘教束带更如何。
仲翔骨节原生硬,病里犹添触迕多。
幸未折腰已若此,倘教束带更如何。
这首诗是清代诗人全祖望在病中所作,名为《病甚有作(其四)》。全诗通过描述病痛中的身体状态和心理感受,展现了诗人坚韧不屈的精神面貌。
首句“仲翔骨节原生硬”,以“仲翔”借指自己,用“骨节生硬”形象地描绘了病痛中身体僵硬的状态,同时也暗示了诗人性格中的刚毅与坚韧。次句“病里犹添触迕多”,进一步说明即使在病痛中,诗人仍能感受到外界的纷扰与不顺,体现了他在逆境中的敏感与警觉。
接着,“幸未折腰已若此”,表达了诗人对当前状况的自嘲与无奈,即使在病痛中,他的意志仍未被轻易折服,展现出一种超然的态度。最后一句“倘教束带更如何”,则以假设的方式,想象如果身体更加束缚,会如何应对,进一步强调了诗人面对困难时的坚韧与不屈。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人面对病痛时的内心世界,以及他坚韧不拔、乐观向上的精神风貌。
大木势将颠,一绳非所维。
何不以此言,进于下榻时。
观象察人事,天废不可支。
盍于同舟际,以此言进之。
愚独谓不然,出处各有宜。
惟其有仲举,疆禦咸低眉。
是以徐孺子,洁清获自怡。
饥不可得食,寒不可得衣。
惟其有元礼,破柱风裁持。
是以郭林宗,获遂贞隐姿。
天子不得臣,诸侯不得师。
且天生我材,治乱须转移。
维以维其颠,不颠维曷为。
支以支其废,不废支焉施。
坐视颠废者,果哉良足嗤。
有道不与易,圣训深长思。