黑云压兮金乌藏，鼓声死兮剑无芒。
血为碧兮骨为霜，五陵墟兮万井荒。
笔墨精兮职为郎，翠钿委地魂魄芳。
日吉兮时良，陈列兮馨香，马有湩兮豕有肠。
舞窈窕兮歌琳琅，明星烂兮乐未央。
曰既醉兮云路倘佯，毋厄兹土兮福祚长。
《乐神辞三章·其三》全文
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这首诗描绘了一幅宏大的祭祀场景，充满了浓厚的神秘色彩和庄重氛围。开篇“黑云压兮金乌藏，鼓声死兮剑无芒”以自然景象的突变象征着仪式的庄严与肃穆，黑云蔽日，太阳隐匿，鼓声沉寂，剑光暗淡，营造出一种超脱现实的神圣感。
接着，“血为碧兮骨为霜，五陵墟兮万井荒”两句，通过比喻手法，将鲜血比作碧玉，骨骼比作霜雪，形象地描绘了祭祀中对先祖的追思与哀悼，同时也暗示了历史的沧桑与变迁，五陵荒废，万井无人，历史的痕迹在时间的流逝中逐渐消逝。
“笔墨精兮职为郎，翠钿委地魂魄芳”则转向对祭祀仪式本身的描述，笔墨精细，郎官尽职，翠钿散落，魂魄飘香，展现了仪式的精致与虔诚，以及对逝去灵魂的尊敬与怀念。
“日吉兮时良，陈列兮馨香，马有湩兮豕有肠”描绘了祭祀的时刻，阳光正好，时机恰当，供品香气四溢，马乳豚肠，丰盛而纯净，体现了对天地万物的感恩之情。
“舞窈窕兮歌琳琅，明星烂兮乐未央”则展示了祭祀中的舞蹈与歌唱，舞姿优雅，歌声悦耳，星光灿烂，乐声不绝，整个场景充满了和谐与欢乐。
最后，“曰既醉兮云路倘佯，毋厄兹土兮福祚长”表达了对祭祀效果的期待与祝福，希望人们在享受祭礼带来的愉悦后，能够心怀敬畏，远离灾祸，福泽绵长。
整体而言，这首诗通过对祭祀场景的细腻描绘，展现了古代中国人对于祖先崇拜、天地感恩以及社会秩序的深刻理解与尊重，充满了浓郁的文化气息和哲学思考。
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