僧不僧，俗不俗，曾得死心亲付嘱。
平生知命只逍遥，行道苦无清净福。
东西南北放痴憨，七十七年?怪足。
黍桶里著到，波涛里洗浴，个中谁会无生曲。
随潮流去又流归，莫是庵前恋筇竹。
呵呵呵，老大哥，快活谁人奈汝何。
《悼普首座偈》全文
- 鉴赏
这首诗以一种幽默诙谐的方式，描绘了一位和尚的生活态度和修行境界。诗人通过“僧不僧，俗不俗”的开篇，巧妙地打破了传统对僧侣形象的刻板印象，强调了其独特的存在状态。接着，“曾得死心亲付嘱”一句，暗示了这位和尚得到了高僧的亲自指点，对其修行之路有着深刻的影响。
“平生知命只逍遥”，表达了和尚对于生活的态度，即顺应自然，自由自在地生活，不受世俗束缚。“行道苦无清净福”，则揭示了修行之路的艰辛与挑战，以及在追求精神纯净时所面临的困难。
“东西南北放痴憨，七十七年怪足”，描述了和尚在世间游历，以一种超脱世俗的痴憨姿态，体验了七十七年的生命旅程。这一句既展现了和尚的洒脱与豁达，也体现了他对人生短暂而珍贵的认识。
“黍桶里著到，波涛里洗浴”，进一步描绘了和尚在日常生活中，无论是日常生活还是面对外界的风浪，都能保持内心的平静与自适，如同在黄米桶中安然自处，即使身处波涛之中也能洗涤心灵的尘埃。
“个中谁会无生曲”，表达了只有真正理解生命奥秘的人才能体会到其中的美妙与深意，暗示了和尚对于生命的独特见解和感悟。
“随潮流去又流归，莫是庵前恋筇竹”，以自然界的水流比喻人生的起伏变化，和尚似乎在随波逐流的同时，又找到了自己的归宿，庵前的竹子成了他情感寄托的对象，象征着他对宁静生活的向往与追求。
最后，“呵呵呵，老大哥，快活谁人奈汝何”，以轻松愉快的语气，表达了对和尚生活的羡慕与敬佩，认为他的快乐无人能及，这种快乐来自于内心的平和与对生活的深刻理解。
整体而言，这首诗通过对和尚独特生活态度和修行境界的描绘，展现了佛教思想中对于生命、自然、自我超越的理解，以及对内心平静与和谐生活的向往。
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