道林入我梦，万里倏感通。
即此可悟道，羚羊有何踪。
饮酒非譬道，酒醉庶形容。
予曰然非欤，犹堕声臭中。
一唯谅非难，得之安由从。
悠悠千载下，对尔心融融。
《纪梦诗》全文
- 鉴赏
这首《纪梦诗》是明代哲学家湛若水所作，通过梦境与现实的交织，探讨了对“道”的理解与追求。诗中以“道林”象征“道”，表达了诗人对“道”的深刻感悟与追求。首句“道林入我梦，万里倏感通”描绘了梦境中与“道”的相遇，仿佛跨越万里的距离，瞬间心灵相通。接下来的“即此可悟道，羚羊有何踪”两句，以羚羊无迹可寻比喻对“道”的领悟，强调了“道”的深邃与难以捉摸。
“饮酒非譬道，酒醉庶形容”则通过饮酒与“道”的关系，暗示了追求真理的道路并非通过物质享受或外在形式来实现，而是内在精神的觉醒与升华。诗人自问“予曰然非欤，犹堕声臭中”，表达了对自我认知的反思，是否真的理解了“道”，还是仅仅停留在表面的感知之中。
后两句“一唯谅非难，得之安由从”揭示了追求“道”的过程并非易事，需要诚心诚意地探索与实践。最后，“悠悠千载下，对尔心融融”则展现了诗人对“道”的追求超越了时间的限制，内心充满了平静与和谐。
整体而言，《纪梦诗》通过对梦境的描述，深入探讨了对“道”的理解与追求，以及在这一过程中个人内心的转变与成长，体现了诗人对哲学思考的独特见解和深沉情感。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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