继出宠材，睹奥自开。揣摩三教，百行俱来。
真宗起思，抚掌堪咍。识业之敏，谈论熙哉。
《缘识·其二十一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位学者或官员在学习和思考上的境界。"继出宠材，睹奥自开"表明他不断地探索和发掘知识宝库，并且这种过程是自然而然的，仿佛有一种内在的力量引导着他。"揣摩三教"指的是儒、道、释三大宗教哲学思想的深入理解，而"百行俱来"则显示了他的广泛涉猎和博学。
"真宗起思，抚掌堪咍"中，“真宗”可能是对某种高级真理或根本原则的追求，而“抚掌堪咍”则形容他在思考时的喜悦心情，似乎是在赞叹这种求知的过程带来的满足感。
最后两句"识业之敏，谈论熙哉"表达了诗人对这位学者深刻理解和迅速领会事物能力的赞赏，以及他在讨论问题时表现出的流畅与自如。
整体而言，这首诗通过描写一个人的学习态度和思考过程，展现了古代士人对于知识的渴望、对真理的追求以及学术探索中所获得的心灵满足。
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