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《岁晚相与馈问,为馈岁;酒食相邀,呼为别岁;至除夜,达旦不眠,为守岁。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由·其三守》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风

欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。

修鳞半已没,去意谁能遮。

况欲系其尾,虽勤知奈何。

儿童强不睡,相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。

坐久灯烬落,起看北斗斜。

明年岂无年,心事恐蹉跎。

努力尽今夕,少年犹可夸。

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注释
垂尽:快要结束。
壑:山谷。
修鳞:指长蛇的身躯。
强:勉强。
哗:一作“喧”。
挝:击,敲打,此处指更鼓声。
灯烬:灯花。
烬,物体燃烧后剩下的部分。
北斗斜:谓时已夜半。
蹉跎:时间白白过去,光阴虚度。
翻译
要知道快要辞别的年岁,有如游向幽壑的长蛇。
长长的鳞甲一半已经不见,离去的心意谁能够拦遮!
何况想系住它的尾端,虽然勤勉明知是无可奈何。
儿童不睡觉努力挣扎,相守在夜间笑语喧哗。
晨鸡呵请你不要啼唱,一声声更鼓催促也叫人惧怕。
长久夜坐灯花点点坠落,起身看北斗星已经横斜。
明年难道再没有年节?只怕心事又会照旧失差。
努力爱惜这一个夜晚,少年人意气还可以自夸。
鉴赏

这首诗是北宋时期文学家、政治家苏轼的作品,表达了对即将过去的岁月的感慨和对新的一年的憧憬。诗中的意象丰富,情感真挚。

“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。” 这两句通过比喻手法,把年华比作快要跳入深渊的蛇,形象地描绘了时间流逝的迅速和无可挽回。

“修鳞半已没,去意谁能遮。” 这里的“修鳞”指的是蛇的鳞片,这里用来比喻岁月的流失,表达了想要挽留但又无能为力的复杂情感。

“况欲系其尾,虽勤知奈何。” 即使想努力去抓住时间的尾巴,也知道这是徒劳的,进一步强调了时间不可逆转的宿命感。

“儿童强不睡,相守夜欢哗。” 这两句描绘了一种守岁时家人团聚的情景,即便是孩子们也坚持熬夜,与大人们一起度过这个特别的夜晚。

“晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。” 诗人请求早晨的公鸡不要唱歌,夜更的钟声也不要打断,因为他们希望这守岁的夜晚能持续得更久一些。

“坐久灯烬落,起看北斗斜。” 长时间的坐着,灯光渐渐熄灭,看向窗外,北斗星辰已经偏离了正位,这些都是夜深人静时分的写实。

“明年岂无年,心事恐蹉跎。” 这里表达了对来年的期待,但又担忧自己的愿望是否能够如愿以偿。

“努力尽今夕,少年犹可誇。” 诗人鼓励自己要在今夜尽情享受,因为即使是年轻时光,也是宝贵而有限的。

整首诗通过对岁暮守岁活动的描写,以及对时间流逝、对未来的期待和担忧,展现了诗人深厚的情感和丰富的生活体验。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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