憔悴满衣尘,风光岂属身。
卖琴红粟贵,看镜白髭新。
栈畔谁高步,巴边自问津。
悽然莫滴血,杜宇正哀春。
憔悴满衣尘,风光岂属身。
卖琴红粟贵,看镜白髭新。
栈畔谁高步,巴边自问津。
悽然莫滴血,杜宇正哀春。
这首诗是唐代诗人喻凫的《送友人罢举归蜀》,通过对自然景象和个人情感的描绘,表达了诗人对朋友离别的不舍和深沉的情感。以下是对这首诗的鉴赏:
憔悴满衣尘,风光岂属身。
这一句点出了诗人的落寞心境,"憔悴"形容衣服上沾染的尘土,象征着时间的流逝和情感的积淀。"风光"通常指美好的景色,但在这里却被否定为"岂属身",表明诗人对周围环境的美好已经感觉不到,这种美好似乎与他无关。
卖琴红粟贵,看镜白髭新。
这一句通过对物品和自我形象的描写,进一步深化了诗人的哀愁。"卖琴"表明诗人可能因为贫困或是心境的变化而放弃了曾经热爱的艺术;"红粟贵"则是在强调这种放弃带来的物质上的代价。"看镜白髭新"则是诗人面对镜中自己的白发,感慨时光易逝和自己的年华老去。
栈畔谁高步,巴边自问津。
这里的"栈畔"和"巴边"都是地名,但在此处被用来营造一种遥远而又孤独的情境。诗人似乎在询问,在那个远离的地方,有没有人能理解他目前的心情。
悽然莫滴血,杜宇正哀春。
最后一句通过对传统意象的引用,增强了诗歌的表现力。"悽然"形容心情的沉重和悲凉,而"莫滴血"则是在表达这种哀愁非同小可,似乎连血液都凝固了。"杜宇正哀春"则是借用古代诗人杜甫的名字,以及他著名的《绝句》中的"哀江南"之意,以此来强调当前的情感之深沉,与季节的更替相呼应。
总体来说,这首诗通过对自然和个人情感的描绘,表现了诗人对友人的不舍和内心的孤独,以及面对时光流逝的无力感。
使君新自四明归,邀我同为众乐诗。
山川可爱惜不见,昼想夕思心为罢。
恍然神遇若有得,赍身乃在天之涯。
涨海连空四无岸,天吴却坐鲛人观。
以手挥弄日月丹,能令桑田变瀰漫。
海边偶到山城中,山城二月多春风。
牛羊闲暇夕阳晚,楼阁参差朝雾浓。
一泓山溜佛头绿,环以翠屏屏六曲。
人烟扰扰事嬉游,落花啼鸟更汀洲。
中为台榭斗十二,上有藻井排文楸。
旁人指点此何许,云是四明行乐处。
此乐为民非为身,始是集贤钱使君。
使君风韵谁之比,政事次公诗短李。
醉凭熊轼劝耕畴,狂取螺杯翻舞袂。
侬爱使君君勿归,诏书夺之知何为。
闻侍玉皇香案侧,银台深阻无消息。
意迷却悟坐空斋,忽省君诗昨日来。
叠纸为君书所见,不知众乐诚然哉。
《众乐亭》【宋·吴充】使君新自四明归,邀我同为众乐诗。山川可爱惜不见,昼想夕思心为罢。恍然神遇若有得,赍身乃在天之涯。涨海连空四无岸,天吴却坐鲛人观。以手挥弄日月丹,能令桑田变瀰漫。海边偶到山城中,山城二月多春风。牛羊闲暇夕阳晚,楼阁参差朝雾浓。一泓山溜佛头绿,环以翠屏屏六曲。人烟扰扰事嬉游,落花啼鸟更汀洲。中为台榭斗十二,上有藻井排文楸。旁人指点此何许,云是四明行乐处。此乐为民非为身,始是集贤钱使君。使君风韵谁之比,政事次公诗短李。醉凭熊轼劝耕畴,狂取螺杯翻舞袂。侬爱使君君勿归,诏书夺之知何为。闻侍玉皇香案侧,银台深阻无消息。意迷却悟坐空斋,忽省君诗昨日来。叠纸为君书所见,不知众乐诚然哉。
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嵯峨灵金山,峭壁偕天长。
巑岏万苍翠,无复敢颉颃。
登临劳远目,久羁尘俗缰。
天风送筇屐,此愿今一偿。
所喜侍老亲,赑屃升崇冈。
琪树蔼柔丝,瑶草超群芳。
松声入幽怀,妙乐非笙簧。
好鸟相劝酬,醉我林中觞。
我吟游仙诗,客和招隐章。
起舞沸欢笑,人影乱夕阳。
何妨阿堵女,山北敞虚堂。
石池閟甘泉,瓦炉腾妙香。
昔言山有灵,金灯夜呈祥。
信哉华严经,佛眉施白光。
澄公有妙力,一笑通禅房。
讵知山石间,而有金光藏。
崦嵫下朱景,山气相激扬。
若以色见佛,於法参与商。
我生事迂阔,咄咄颠复狂。
读书猎千古,浩气凌八荒。
乃欲落须发,掬水曹溪傍。
吹以无孔笛,倒骑牛一场。
手击混沌开,有此硬脊梁。
指点生死根,棒喝行诸方。
《灵金山观金灯》【宋·吴龙翰】嵯峨灵金山,峭壁偕天长。巑岏万苍翠,无复敢颉颃。登临劳远目,久羁尘俗缰。天风送筇屐,此愿今一偿。所喜侍老亲,赑屃升崇冈。琪树蔼柔丝,瑶草超群芳。松声入幽怀,妙乐非笙簧。好鸟相劝酬,醉我林中觞。我吟游仙诗,客和招隐章。起舞沸欢笑,人影乱夕阳。何妨阿堵女,山北敞虚堂。石池閟甘泉,瓦炉腾妙香。昔言山有灵,金灯夜呈祥。信哉华严经,佛眉施白光。澄公有妙力,一笑通禅房。讵知山石间,而有金光藏。崦嵫下朱景,山气相激扬。若以色见佛,於法参与商。我生事迂阔,咄咄颠复狂。读书猎千古,浩气凌八荒。乃欲落须发,掬水曹溪傍。吹以无孔笛,倒骑牛一场。手击混沌开,有此硬脊梁。指点生死根,棒喝行诸方。
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