上丹田，玄空路。玉锁金关，八卦珠帘库。
左有青龙，右有白虎。碧眼胡僧，便是三清土。
虎伏龙，龙伏虎。战退三尸，赢得河车路。
意马心猿弄拴住。运上昆仑，透入泥丸去。
《苏幕遮》全文
- 鉴赏
这首诗是马钰所作的《苏幕遮》，属于元代道教修炼诗歌。它描绘了一种内在的修炼境界，以丹田和八卦为象征，体现了道家对于人体内气脉运行和精神修养的理解。
"上丹田，玄空路" 开篇点明修炼的起点——上丹田，即人体的高层次能量中心，象征着通往神秘虚空的道路。"玉锁金关，八卦珠帘库" 以华丽的比喻形容内部的防护与宝藏，暗示着修炼者需要守护并开发自身的内在宝藏。
"左有青龙，右有白虎"，青龙和白虎代表左右两仪，象征阴阳平衡。"碧眼胡僧，便是三清土"，将修炼者比作修行高深的僧人，三清土则可能指道教中的最高神灵所在之地。
"虎伏龙，龙伏虎" 表现了修炼者对体内能量的驾驭，通过调和对立使之平静。"战退三尸" 指战胜自我欲望的三个化身，达到心灵净化。"赢得河车路"，河车在道家指生命之气的流转，此处表示修炼者打通了生命的自然循环。
"意马心猿弄拴住"，意指控制住思绪如马、心猿，达到内心的宁静。最后两句"运上昆仑，透入泥丸去"，昆仑山是道教中的仙山，泥丸宫则是头部的神秘区域，意味着修炼者的精神能量达到了极高的境界，直达天人合一。
整体来看，这首诗富有象征意义，表达了修炼者追求内在和谐、精神超越的道教修炼理念。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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