白布衫宽乌角巾，谁知曾扈属车尘。
行婆内翰共邻曲，田父拾遗相主宾。
设苜蓿盘殊菲薄，沽茅柴酒半漓淳。
直令爵齿如荀爽，晚节依然愧逸民。
《田舍二首·其二》全文
- 翻译
- 身穿白布衫头戴黑色方巾，谁会想到他曾随从车队扬起尘埃。
邻里妇女和翰林学士相邻而居，农夫捡拾遗物与他像主客般相待。
简单的苜蓿菜肴显得简陋，买来的劣质酒却也半是醇厚。
即使他的官位如荀爽般显赫，晚年仍对身为逸民感到惭愧。
- 注释
- 白布衫：朴素的衣物。
乌角巾：黑色方巾。
扈属车尘：随从车队。
行婆：老年妇女。
内翰：翰林学士。
邻曲：邻居。
田父：农夫。
苜蓿盘：简单的菜肴。
殊菲薄：非常简陋。
沽茅柴酒：买来的劣质酒。
半漓淳：半是醇厚。
爵齿：官位显赫。
荀爽：东汉名臣。
晚节：晚年。
愧逸民：对隐居不仕的人感到惭愧。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居田园的生活状态。开篇“白布衫宽乌角巾，谁知曾扈属车尘”两句，通过对服饰和头巾的描述，展示了诗人现如农夫之象，但“谁知曾扈属车尘”则透露出诗人曾经参与过官场生活，体现出一种由世俗到隐逸的转变。
接着，“行婆内翰共邻曲，田父拾遗相主宾”两句，进一步描绘了诗人与农民共同劳作，拾取田间遗落物品，与邻里之间主客易位的亲切关系，展示了一种平等和谐、远离官场礼仪的生活。
“设苜蓿盘殊菲薄，沽茅柴酒半漓淳”两句，则是对田园生活中简单饮食的描写。这里的“苜蓿”、“茅柴酒”，都是乡村生活中的普通物品，但在诗人笔下，却显得异常珍贵和满足，透露出一种超然物外的心境。
最后，“直令爵齿如荀爽，晚节依然愧逸民”两句，则是对自己晚年选择隐居的肯定。这里的“荀爽”，指的是历史上以隐逸著称的人物，诗人将自己的晚节与之相提，表明了自己对于现实世界的超脱和对田园生活的坚守，同时也流露出一份对平凡百姓生活的向往和自我安慰。
整首诗通过对田园生活的细腻描写，以及对隐逸生活选择的肯定，展现了诗人对于世俗官场的一种超脱态度，以及对简单自然生活的追求。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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