箕山于太室,如岱有梁甫。
辅岳并称尊,他山遑敢侮。
颍水源更清,石流历可数。
所以让王人,洗耳临其浒。
一瓢弃陶唐,饮牛愧巢父。
后代鲜若俦,高风激千古。
箕山于太室,如岱有梁甫。
辅岳并称尊,他山遑敢侮。
颍水源更清,石流历可数。
所以让王人,洗耳临其浒。
一瓢弃陶唐,饮牛愧巢父。
后代鲜若俦,高风激千古。
这首诗描绘了箕山与太室山、岱岳与梁甫山相提并论的崇高地位,强调了它们在群山中的尊贵之处,同时也暗示了其他山峰不敢轻易挑战这种权威。接着,诗人将目光转向了颍水,赞美其清澈的源头和潺潺流动的溪流,以此象征着让王之人(指避世隐居的圣贤)的高尚品德如同清澈的流水,令人敬仰。
“一瓢弃陶唐,饮牛愧巢父”这两句,以典故入诗,表达了对让王之人的崇敬之情。这里,“一瓢”象征着简朴的生活,“陶唐”则代表了古代的帝王,而“饮牛愧巢父”则是说即使像巢父那样甘于淡泊、不慕名利的人,也自感羞愧,无法与之相比,进一步突显了让王之人的伟大与高尚。
最后,“后代鲜若俦,高风激千古”两句,则是对让王之人的品德与行为的永恒价值的肯定,指出他们的高尚风范激励着后世,影响深远,如同一股强大的力量,震撼着千年的历史长河。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘以及历史典故的引用,巧妙地赞美了让王之人的高尚品德与深远影响,展现了诗人对理想人格的向往与追求。
奇峰秀削插当面,晓起凌虚天一线。
轰轰震谷雷乍鸣,重岩陡转飞白练。
如烟如雪势奔腾,大珠小珠满地溅。
碧潭千尺窈而深,响滴铜壶漏传箭。
蛟龙不作尘不染,皎洁水光澈底见。
静观顿使道心清,日暮云封犹眷恋。
早慧物所志,汝质乃近愚。
独喜性静默,嗜好与俗殊。
家贫无长物,所有书五车。
喜汝能博涉,六籍供田渔。
汝爷笑谓我,此吾行秘书。
每当下学归,兄弟相喁于。
作字亦不丑,簪花善临摹。
书成请评骘,含笑牵娘裾。
我老百无欢,见此颇自娱。
此景今不再,回首悲何如。