群阴剥尽,一阳来复。
拄杖子随乡入俗,六六不成三十六。
群阴剥尽,一阳来复。
拄杖子随乡入俗,六六不成三十六。
这首诗以“群阴剥尽,一阳来复”开篇,描绘了自然界阴阳转换的景象,暗含着宇宙间万物更迭、生生不息的哲理。接下来,“拄杖子随乡入俗”一句,巧妙地将自然界的规律与人的行为相联系,暗示着人在社会中的适应与融入。而“六六不成三十六”则可能是在探讨某种规则或道理,通过数字的组合变化,引出深层次的思考。
整体而言,这首诗通过简练的语言,表达了深刻的人生哲学和宇宙观,体现了宋代禅宗诗歌的特点——在日常生活的细节中寻找真理,以简驭繁,寓深于浅。诗中蕴含的智慧,不仅对理解自然现象有启示,也对个人修养和社会适应提供了思考的角度。
山川信美何处无,只许渔翁把茅居。
四时风月俱占断,诗人琢句空长吁。
渔翁平生家累重,得鱼入市日曈眬。
裹盐籴米了晨炊,依旧寻鱼波汹涌。
山川虽好侬不知,只知取利他何为。
群居出巧结新网,名以拦江纵所施。
鲤鲂未免仅出入,切勿因香恋微湿。
破坏好景是渔翁,不用健羡琢句工。
圣人设险今重险,取与不取戒以渐。
我家分占清溪曲,溪曲新添数椽屋。
屋前花竹占清妍,更植芙蓉伴黄菊。
植时止是三寸栽,雨打雪埋地气回。
深培浅壅那费力,想见锦绣沿溪开。
向来为渠转一语,欲绊秋光坚不住。
于今秋光虽胜前,花开却恨隔江浦。
畦丁知我酷爱花,风吹芳讯到官衙。
淡红深粉足娇态,高高下下依日斜。
人生行乐何须定,蹉见此花头次盛。
蜂脾添蜜采偏多,蝶婢寻香屡来聘。
因报畦丁轻削根,趁时乱插不厌繁。
今年开遍明年续,要使长蒙天地恩。
主人做官在虞水,亦有芙蓉满閒地。
看花翻忆植花时,酌酒一杯谁寄似。
夜长何漫漫,谁为劳者辞。
致身清明朝,谁为感遇诗。
古来贤达士,气志不肯卑。
曳裾非素习,不过祈人知。
一言偶相契,遂踵萧何规。
呜呼今不然,车马日以驰。
朱门极富贵,长途多寒饥。
立身荣辱中,每见无不为。
平生毅然节,反为今所亏。
赧颜度朝夕,同队如小儿。
结茅枕吴羌,清名万代垂。