诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《答客问》
《答客问》全文
宋 / 释守卓   形式: 七言绝句  押[覃]韵

从来住处无人识,今日劳公扣指南。

是眼不应还见眼,从教佛祖竞来参。

(0)
鉴赏

这首诗《答客问》由宋代诗人释守卓所作,通过简洁的语言,表达了深刻的禅理与哲思。

首句“从来住处无人识”,诗人以自谦之语开篇,暗示自己虽隐居深山,却鲜为人知,强调了其生活状态的孤独与超脱。接着,“今日劳公扣指南”一句,似乎在说今日有人来访,询问方向,引出下文的对话与交流。

“是眼不应还见眼,从教佛祖竞来参。”这两句诗则蕴含了深刻的禅意。前一句“是眼不应还见眼”,可以理解为真正的智慧或觉悟之人,不应再执着于外在的表象,而应深入内心,洞察本质。后一句“从教佛祖竞来参”,则表明即使是高僧大德,也需不断探索与修行,追求真理与智慧。整句诗表达了修行之路永无止境,即便是佛祖这样的至高存在,也需要不断地学习与领悟。

综上所述,《答客问》不仅展现了诗人对生活的独到见解,更蕴含了深刻的人生哲学和佛教思想,引导读者思考自我、真理与修行的意义。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
猜你喜欢

葡萄酒

揉碎含霜黑水晶,春波滟滟煖霞生。

甘浆细挹红泉溜,浅沫轻浮绛雪明。

金剪玉钩新制法,紫驼银瓮旧豪名。

客愁万斛可消遣,一斗凉州换未平。

(0)

溪山春晓

香雾濛濛湿翠霞,半帘残月到仙家。

野桥初过莺声晓,乍见春溪水涨沙。

(0)

长安行

长安道,无人行,黄尘不起生榛荆。

高山有峰不复险,大河有浪亦已平。

向来百二秦之形,秪今百二秦之名。

我闻人固物乃固,人不为力物乃倾。

将军誓守不誓战,战士避死不避生。

杀人饱厌敌自去,长安有道谁当行。

黄尘漫漫愁杀人,但见蔽野鸡群鸣。

河东游子泪如雨,眼花落日迷秦城。

长安道,无人行,长安城中若为情。

(0)

过废园

谁家亭院自成春,窗有莓苔案有尘。

偏是关心邻舍犬,隔墙犹吠折花人。

(0)

醉中平.无题

泪溅端溪砚。情写锦花笺。日暮帘栊生暖烟。

睡煞梁间燕。人比青山更远。梨花庭院。

月明闲却秋千。

(0)

明妃曲·其一

朔雪胡沙拂羽旌,君王命重妾身轻。

和戎本为苍生计,敢惮焉知万里行。

(0)
诗词分类
乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉
诗人
卢照邻 赵构 于石 李群玉 刘挚 段克己 张纲 陈孚 戴叔伦 宋之问 曹操 王令 俞明震 沈宜修 吴敬梓 况周颐 李咸用 蔡伸
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1