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《课儿联·其六九九》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

僧有六七辈;村惟八九家。

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这首诗描绘了乡村与寺庙和谐共存的宁静景象。前两句“僧有六七辈;村惟八九家。”以简练的语言勾勒出一幅画面:在一片宁静的乡村中,仅存在八九户人家,而寺庙里则有六七位僧侣。这种对比,既展现了乡村的朴素与宁静,也暗示了佛教文化在当地社会中的影响。

通过数字的精确使用,“六七辈”和“八九家”,诗人巧妙地传达了一种平衡与和谐的感觉。数量虽不多,却足以构成一个自给自足、和谐共处的社会环境。僧侣与村民共同生活在这样一个环境中,彼此相依,体现了人与自然、宗教与世俗生活的和谐共生。

整体而言,这首诗不仅是一幅生动的乡村与寺庙生活图景,更蕴含了对和谐社会状态的向往与赞美。通过简洁的文字,诗人表达了对简单、宁静生活的追求,以及对不同文化共存的美好愿景。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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