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《题李伯时画黄知命骑驴图》全文
宋 / 邢居实   形式: 古风

长安城头乌夜栖,长安道上行人稀。

浮云卷尽暮天碧,但见明月流清辉。

君独骑驴向何处,头上倒著白接䍦。

长吟搔首望明月,不学山翁醉似泥。

到得城中灯火闹,小儿拍手拦街笑。

道傍观者那得知,相逢疑是商山皓。

龙眠居士画无比,摇毫弄笔长风起。

酒酣闭目望穷途,纸上轩昂无乃似。

君不学长安游侠誇年少,臂鹰挟弹章台道。

君不能提携长剑取灵武,指挥猛士驱貔虎。

胡为脚踏梁宋尘,终日飘飘无定所。

武陵桃源春欲暮,白水青山起烟雾。

竹杖芒鞋归去来,头巾任挂三花树。

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鉴赏

此诗描绘了一幅生动的画卷,通过细腻的笔触展现了人物与自然的和谐共存,以及对理想与现实的深刻思考。

首句“长安城头乌夜栖”,以乌鸦归巢的形象,营造出夜晚长安城的宁静氛围,暗含着诗人对繁华背后孤独与寂寞的感慨。接着,“长安道上行人稀”进一步强调了这种空旷与冷清,仿佛在诉说着历史的变迁和世事的无常。

“浮云卷尽暮天碧,但见明月流清辉”两句,通过描绘天空由阴转晴,明月洒下清辉的景象,不仅渲染了画面的美感,也寄托了诗人对纯净、美好事物的向往。而“君独骑驴向何处,头上倒著白接䍦”则将视线聚焦于一位独自骑驴的旅人,他独特的装扮与周围环境形成对比,引发读者对其行踪与心境的好奇。

“长吟搔首望明月,不学山翁醉似泥”通过对比,表现了这位旅人的独立思考与追求,他仰望明月,似乎在寻找心灵的慰藉,而非沉溺于酒醉之中。这种精神状态与古代隐士或文人追求的精神世界相呼应。

接下来,“到得城中灯火闹,小儿拍手拦街笑”描绘了城市中的热闹场景,与前文的宁静形成鲜明对比,暗示了社会的两极分化与复杂性。而“道傍观者那得知,相逢疑是商山皓”则通过比喻,表达了对那些看似平凡却内心深邃之人的敬仰,他们如同商山四皓一般,虽不显山露水,却拥有超凡脱俗的智慧与品格。

最后,“龙眠居士画无比,摇毫弄笔长风起”赞美了画家李伯时的技艺高超,他的作品仿佛能激发灵感,如同长风般激荡人心。而“酒酣闭目望穷途,纸上轩昂无乃似”则通过描述画家创作时的状态,展现了艺术创作中对理想与现实的超越,以及对人生道路的深刻思考。

整首诗通过丰富的意象和对比手法,不仅展现了自然之美与人文之思,还蕴含了对理想与现实、个人与社会、艺术与生活等多重主题的探讨,体现了宋代文人对自我价值的追寻和对时代风貌的独特洞察。

作者介绍

邢居实
朝代:宋

(1068—1087)郑州阳武人,字惇夫。邢恕子。幼以奇童称。八岁作《明妃引》,知名于世。神宗元丰中,游孙觉、李常之门。所宗师者司马光、吕公著等,所从游者苏轼、黄庭坚、晁补之等。年十六、七岁,擅文章。有《呻吟集》。
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