暂除名理觅新闻,细剖生香坐对焚。
语授仙人还破戒,嗜偏古物更深文。
禅栖倦卧何妨懒,茗饮清酣亦类醺。
待雪中间情可耐,无劳遣梦到湘君。
暂除名理觅新闻,细剖生香坐对焚。
语授仙人还破戒,嗜偏古物更深文。
禅栖倦卧何妨懒,茗饮清酣亦类醺。
待雪中间情可耐,无劳遣梦到湘君。
这首诗描绘了诗人于大乘寺中静心阅读,偶遇湘君阁的情境,展现了其内心世界的宁静与淡泊。首联“暂除名理觅新闻,细剖生香坐对焚”以简练之笔勾勒出诗人暂时放下世俗名利,专心于寻找新知,通过细致品味书籍中的香气,与之相对而坐的情景,体现了其对知识的渴望和内心的纯净。
颔联“语授仙人还破戒,嗜偏古物更深文”则以仙人传授知识却因喜好古物而违背戒律为喻,表达了诗人对于知识追求与个人兴趣之间微妙平衡的思考,同时也暗示了在追求知识的过程中可能会遇到的诱惑与挑战。
颈联“禅栖倦卧何妨懒,茗饮清酣亦类醺”进一步展现诗人的生活态度,他选择在禅修中寻求心灵的平静,即使偶尔懒散也无妨,甚至在品茗时也能感受到如同微醺般的愉悦,体现了诗人对生活的随性与自在。
尾联“待雪中间情可耐,无劳遣梦到湘君”则以期待雪景作为结语,表达了诗人对美好事物的向往,同时又以“无劳遣梦到湘君”一句,巧妙地将对美好事物的追求与现实的自我约束相结合,既表达了对理想境界的憧憬,又体现了对现实生活的尊重与理解。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了诗人独特的生命体验和哲学感悟,既有对知识的渴求,也有对生活的热爱,更有对内心世界的探索与反思。
久雨新晴,银河澄练,盈盈一水清浅。
云吐冰丸,独倚曲阑干畔。
情无限、碧海青天,愁如茧、并刀难剪。谁见。
正双眉深锁,泪痕划面。素魄窥窗幽怨。
恨小院无人,疏帘乍卷。别有伤心,宽褪旧时金钏。
只赢得、夜冷归眠,怯罗衣、露珠点点。轻唤。
恐凄凉梦影,短檠摇断。
记蛮江路窄,瘴国天低,四月来时。
斗大山城里,尽狂奴年少,击剑谈诗。
昨宵月明如水,菊影浸疏篱。
但绣虎词雄,屠鲸气黯,惟有君知。休辞。
须痛饮,算莽莽乾坤,几个须眉。
揾遍英雄泪,有红巾翠袖,自写乌丝。
夜郎古西南驿,归梦去何之。
听画角吹残,商飙猝起群马嘶。