有客过松径，呼儿下竹关。
张灯深夜语，沽酒远村还。
醇异交公瑾，清非醉景山。
剧谈自有理，不在浊醪间。
《龙华山寺寓居十首·其八》全文
- 注释
- 客：来访者。
松径：松树林中的小路。
竹关：竹制的门。
张灯：点亮灯火。
沽酒：买酒。
远村：远处的村庄。
醇异：醇厚而独特。
公瑾：指周瑜，三国时期著名将领。
景山：比喻清闲之地。
剧谈：深入交谈。
理：道理。
浊醪：浊酒，劣质或浑浊的酒。
- 翻译
- 有位访客走过松树林中的小径，呼唤儿子打开竹制的门扉。
他们在深夜点亮灯火交谈，然后去远处的村庄买酒归来。
他们品味的美酒犹如公瑾的豪爽，清冽却不同于醉卧景山的闲逸。
深入的交谈自有其道理，关键并不在于浊酒之中。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静、安逸的生活图景，通过对自然环境和内心世界的刻画，展现了诗人对隐居生活的向往与享受。首句“有客过松径”设置了一种幽深静谧的氛围，松径常象征着清高脱俗的境界，客人的到来打破了这份寂静。紧接着，“呼儿下竹关”则透露出诗人对家园生活的珍视和温馨，呼唤孩子下到竹林中的关隘，也许是在寻找一种自然与人文的交融。
“张灯深夜语”、“沽酒远村还”两句，则描写了诗人在深夜里点起灯笼，与友人进行长谈，或是独自一人前往远处村庄买酒，体现了一种超脱世俗、享受孤独的生活情趣。这里的“张灯深夜语”既可以理解为与知己畅谈，也可能是一种内心世界的自我对话。
接着，“醇异交公瑾”、“清非醉景山”两句，进一步渲染了诗人对高洁、清澈生活态度的追求。其中“醇异交公瑾”中，“醇异”指的是美酒，而“公瑾”则是古代官名，这里可能隐喻着一种超越世俗功名利禄的情怀；“清非醉景山”则是在强调诗人心灵的澄明和对自然之美的感悟。
最后，“剧谈自有理”、“不在浊醪间”两句，表达了诗人对于深度思考和交流的重视，以及对世俗纷争、酒色琐事的超然。这里的“剧谈”指的是深入而严肃的讨论，“自有理”强调了这些讨论的意义和价值；“不在浊醪间”则是说这些思考和交流不应发生在混乱与低俗的地方。
整首诗通过对日常生活细节的描绘，展示了一种超脱尘世、追求精神纯粹的生活理念，是诗人内心世界的一次美好展现。
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