自远趋风问,分明向道休。
再三如不晓,消得个非遥。
自远趋风问,分明向道休。
再三如不晓,消得个非遥。
这首诗是唐代诗人缘密所作的《颂云门三句语并馀颂十二首》中的第八首,名为“通宾主”。它以简洁的语言,传达了深刻的人生哲理和禅宗思想。
“自远趋风问”,描述了一位修行者为了寻求真理,不畏艰难险阻,从远方而来,寻求智慧之风的指引。这里的“风”象征着佛法或真理的指引,表达了修行者对知识和智慧的渴望与追求。
“分明向道休”,则是在强调修行者在寻求真理的过程中,应当明确自己的道路,并且坚定地遵循下去,不可轻易放弃。这里的“道”指的是修行的道路或人生的方向,强调了坚持与决断的重要性。
“再三如不晓,消得个非遥”,进一步阐述了在修行过程中遇到困难或疑惑时的态度。即使反复询问,多次尝试,也不应轻易否定自己或他人,而应耐心探索,深入理解。这里的“消得个非遥”,意味着消除误解,达到心灵的契合与理解,强调了沟通与理解的重要性。
整体而言,这首诗通过简练的语言,表达了追求真理、坚持自我、深入理解与沟通的重要性和价值,体现了禅宗中关于修行、悟道和人际交往的哲学思考。
先生今之司马公,勿欺为本殚公忠。
棠阴三载庇闽浙,公余退省弥谦冲。
焚香久已盟夙夜,良工善绘传深衷。
平生读书涵泳富,半日静坐端倪充。
方其致虚守之笃,渊然养出蒙泉蒙。
秋水藏珠众妙具,大炉点雪纤尘融。
静极而动感即应,八窗四达开?珑。
坚持一心驭万变,如把稳舵帆江风。
乃知静坐非守寂,洗心藏密精神通。
主静主敬本不二,惟本谨独箴当躬。
先生闻道有神契,心经政经握其中。
醇儒之心名臣业,海波不扬田禾丰。
即今苍洱静斥候,琴鹤移度旌幢红。
作霖行且遍方岳,调鼎会见亮天功。
繄余捧襼宝良诲,何异顽石加磨砻。
元城请事不妄语,从今认取主人翁。
《笛楼前辈静坐澄心图》【清·沈维鐈】先生今之司马公,勿欺为本殚公忠。棠阴三载庇闽浙,公余退省弥谦冲。焚香久已盟夙夜,良工善绘传深衷。平生读书涵泳富,半日静坐端倪充。方其致虚守之笃,渊然养出蒙泉蒙。秋水藏珠众妙具,大炉点雪纤尘融。静极而动感即应,八窗四达开?珑。坚持一心驭万变,如把稳舵帆江风。乃知静坐非守寂,洗心藏密精神通。主静主敬本不二,惟本谨独箴当躬。先生闻道有神契,心经政经握其中。醇儒之心名臣业,海波不扬田禾丰。即今苍洱静斥候,琴鹤移度旌幢红。作霖行且遍方岳,调鼎会见亮天功。繄余捧襼宝良诲,何异顽石加磨砻。元城请事不妄语,从今认取主人翁。
https://www.fglrt.com/shici/fzzhEbR2m.html
百钱卖一儿,千钱卖一女。
小者五六岁,大者三尺许。
十十五五沿堤来,彳彳亍亍黄尘霾。
老姆谓儿女,卖汝实痛汝。
怀中一块肉,弃作路旁土。
老父谓儿女,卖汝乃爱汝。
朱门酒肉臭,但去无所苦。
痴儿痴女不知离别难,从人略卖衣禅单。
衣单单,心悒悒。
儿长为奴女为妾,灶前灶后背人泣。
我入滇池数千里,载万卷书非得已。
不将一鹤伴琴来,多恐禽轩累行李。
宜园亭馆清如仙,周遮竹地梅花天。
间阶十丈草如席,惜少皋羽来蹁跹。
忽听园中发清唳,亭边横落车轮翅。
一鹤适从何处来,老叟灌园诧奇事。
一鹤忽来已诧奇,习日又得一鹤随。
嗟我念鹤鹤岂知,鹤来随我谁使之。
胎仙识我是清俸,肯来啄料兼催诗。
我诗昔未向鹤吟,今与尔同万里心。
羽带点苍山上雪,梦入澜沧江水深。
风和对舞百花下,露寒相警青松阴。
如此园林如此鹤,屈指廿年无此乐。
惟忆春明仙蝶来,修书未了秋花落。
《云南督署之东园亭馆花木之胜为历任所未有心念此间宜有鹤未几日忽飞一白鹤来翌日又有一鹤盘旋空中鸣声相呼薄暮并集于园月余遂驯且能舞矣作来鹤篇》【清·阮元】我入滇池数千里,载万卷书非得已。不将一鹤伴琴来,多恐禽轩累行李。宜园亭馆清如仙,周遮竹地梅花天。间阶十丈草如席,惜少皋羽来蹁跹。忽听园中发清唳,亭边横落车轮翅。一鹤适从何处来,老叟灌园诧奇事。一鹤忽来已诧奇,习日又得一鹤随。嗟我念鹤鹤岂知,鹤来随我谁使之。胎仙识我是清俸,肯来啄料兼催诗。我诗昔未向鹤吟,今与尔同万里心。羽带点苍山上雪,梦入澜沧江水深。风和对舞百花下,露寒相警青松阴。如此园林如此鹤,屈指廿年无此乐。惟忆春明仙蝶来,修书未了秋花落。
https://www.fglrt.com/shici/Y66qV.html
福庭本是群仙囿,汉代桃源尚如旧。
仙人手种祁婆藤,掷与人间赛灵寿。
敲破铁簧扪楖栗,擎起蛟身看清瘦。
我来天台亲见之,万年岭上垂金枝。
猿狖引臂弄光泽,筋缠石骨坚无皮。
鹿樵偶向梦中得,七尺珊瑚淡红色。
岂须芝草始长生,著手已能助仙力。
石梁雨滑生苍苔,听笙看月登琼台。
恐随飞瀑化龙去,直拨白云寻鹤来。
持归拂拭奉堂上,腰脚轻便不汝仗。
跃马才从灵隐回,横膝聊为寿者相。
庭前倚杖听儿诗,如策长藤到台荡。