草书入圣过张颠,笔底龙蛇势宛然。
路破草堂铁门限,人来乞字不论钱。
草书入圣过张颠,笔底龙蛇势宛然。
路破草堂铁门限,人来乞字不论钱。
这首诗由明代诗人董纪所作,名为《次韵丁和仲》。诗中描绘了一位书法造诣极高的书家,其草书技艺超越了唐代著名书法家张旭(张颠),笔下之字如龙蛇般生动有力,展现出一种自然流畅而又充满力量的艺术美感。
“草书入圣过张颠”,开篇即点明了书家的非凡成就,将他的草书艺术与古代大师张旭相提并论,强调其在书法领域的卓越地位。“笔底龙蛇势宛然”进一步描绘了书家笔下作品的动态美,仿佛活灵活现的龙蛇在纸上舞动,展现了草书的独特魅力。
“路破草堂铁门限,人来乞字不论钱”,这两句则描述了书家的为人之道。他不仅技艺高超,而且待人接物慷慨大方,不以字画为金钱交易的工具,而是乐于分享自己的艺术成果,甚至对前来求字的人不计报酬。这种高尚的品德与他卓越的书法技艺相得益彰,共同塑造了一个德艺双馨的艺术家形象。
整体而言,这首诗通过生动的描绘和鲜明的对比,不仅赞美了书家的书法艺术,也颂扬了他的高尚人格,体现了中国传统文化中对于艺术与道德并重的深刻认识。
乱石截流数千里,大石生人小石死。
水小不险水大险,穿舟最患石齿齿。
水石喧阗斗不开,水崩石裂声如雷。
两岸青峰随帆转,一滩白鸟逐篙回。
滩名乌蛮最险恶,伏波往日曾疏凿。
功同神禹合俎豆,有庙巍巍镇瓯骆。
瓯骆至今遵约束,岁时庙下祭旗纛。
祠中铜鼓铸马馀,银钗叩击蛮风俗。
麋泠双女僭为王,将军破贼威扬扬。
双植金标临涨海,七腰银艾到炎荒。
神灵终古槎江在,巨石依然排壁垒。
湍流赑怒状军声,势逐牂牁东入海。
两江黔郁此朝宗,我溯惊涛欲上邕。
千篙日与雷霆战,万马横当水石冲。
调兵东征苦不速,番禺九郡未恢复。
遇主徒希马伏波,委身未遇刘文叔。
将军际会本非常,我忆重兴二十霜。
扫荡南交待□命,邀君灵宠早还乡。
《乌蛮大滩谒伏波将军祠代景大夫作》【明·屈大均】乱石截流数千里,大石生人小石死。水小不险水大险,穿舟最患石齿齿。水石喧阗斗不开,水崩石裂声如雷。两岸青峰随帆转,一滩白鸟逐篙回。滩名乌蛮最险恶,伏波往日曾疏凿。功同神禹合俎豆,有庙巍巍镇瓯骆。瓯骆至今遵约束,岁时庙下祭旗纛。祠中铜鼓铸马馀,银钗叩击蛮风俗。麋泠双女僭为王,将军破贼威扬扬。双植金标临涨海,七腰银艾到炎荒。神灵终古槎江在,巨石依然排壁垒。湍流赑怒状军声,势逐牂牁东入海。两江黔郁此朝宗,我溯惊涛欲上邕。千篙日与雷霆战,万马横当水石冲。调兵东征苦不速,番禺九郡未恢复。遇主徒希马伏波,委身未遇刘文叔。将军际会本非常,我忆重兴二十霜。扫荡南交待□命,邀君灵宠早还乡。
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淮南王,好神仙,轻薄千岁少万年。
水晶屏风珍珠帘,日火不生光见天。
光见天,游天衢。
天衢欲登天中枢,青鸾白凤鸣区区。
桑田沧海隙日尘,须臾变化成昔今。
成昔今,贵明达,求仙不求至仙伯。
愿乘云气游九州,九州远大心无忧。