囿形辟阖浑不知，却把真诚作空寂。全文|上一句|下一句

囿形辟阖浑不知，却把真诚作空寂。

三时收功还朔易，百川敛盈归海㡿。

谁将苍龙挂秋汉，宇宙中间卷无迹。

人情易感变中化，达者常观消处息。

向来未识梅花时，绕溪问讯巡檐索。

绝怜玉雪倚横参，又爱青黄弄烟日。

中年易里逢梅生，便向根心见华实。

候虫奋地桃李妍，野火烧原葭菼茁。

方从阳壮争门出，直待阴穷排闼入。

随时作计何大痴，争似此君藏用密。

人官天地命万物，二实五殊根则一。

囿形辟阖浑不知，却把真诚作空寂。

亭前拟绘九老图，付与人间子云识。

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囿形辟阖浑不知，却把真诚作空寂。出处: 出自【宋朝代诗人魏了翁】的《肩吾摘傍梅读易之句以名吾亭且为诗以发之用韵答赋》，如需查看“囿形辟阖浑不知，却把真诚作空寂。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《肩吾摘傍梅读易之句以名吾亭且为诗以发之用韵答赋》详情页面进行查看

囿形辟阖浑不知，却把真诚作空寂。诗句作者介绍: 魏了翁

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山