佛耶儒耶二是一，谓可将相非溢言。全文|上一句|下一句

佛耶儒耶二是一，谓可将相非溢言。

辽金蒙古迭并吞，天笃圣相苏黎元。

从容一录出人世，治心治国宁异源？

曩寻玉泉拜王墓，岸谷暝想西刘村。

岿然窣堵出廛肆，咫尺凭轼通精魂。

仰山竖拂昔试手，布新涤旧降众髡。

献诗乘舆寓讽谕，千里赴至师丧奔。

佛耶儒耶二是一，谓可将相非溢言。

三年北面得子印，评唱稽首西来恩。

曹溪滴水洒六合，閟此舍利谁知尊。

岷峨诗人志离垢，心恋塔影规成园。

悲风一曲月正午，静泊并绝钟鱼喧。

湛然集序即显诀，蘸取油盐味菜根。

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佛耶儒耶二是一，谓可将相非溢言。出处: 出自【清朝代诗人陈宝琛】的《题邓守瑕礼塔园图万松老人砖塔在宣武门内称为砖塔胡同》，如需查看“佛耶儒耶二是一，谓可将相非溢言。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《题邓守瑕礼塔园图万松老人砖塔在宣武门内称为砖塔胡同》详情页面进行查看

佛耶儒耶二是一，谓可将相非溢言。诗句作者介绍: 陈宝琛

陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年（1909年），复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，1935年卒于京寓，得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠。