在昔归运，阻乱弘多。夷山制宇，荡海为家。
风云改族，日月增华。钦圣兹远，怀道兹冲。
践言动俗，果行移风。进往一篑，启或三蒙。
冰实因水，金亦在镕。惟神知化，在物立言。
乐正雅颂，咸被后昆。告奠明祀，观道圣门。
日月不息，师表常尊。
惟神知化，在物立言。
- 惟神知化，在物立言。出处
- 出自【南北朝朝代诗人任昉】的《为王嫡子侍皇太子释尊宴》，如需查看“惟神知化，在物立言。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《为王嫡子侍皇太子释尊宴》详情页面进行查看
- 惟神知化，在物立言。上一句
- 冰实因水，金亦在镕。
- 惟神知化，在物立言。下一句
- 乐正雅颂，咸被后昆。
- 惟神知化，在物立言。诗句作者介绍
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任昉
任昉（460年-508年），字彦升，小字阿堆，乐安郡博昌（今山东省寿光市）人。南朝文学家、方志学家、藏书家，“竟陵八友”之一。十六岁时，被刘宋丹阳尹刘秉聘为主簿，后被朝廷征召，任太常博士、征北行参军。永元末年，任司徒右长史。梁高祖萧衍即帝位后，任命任昉为黄门侍郎，接着又升任吏部郎中。天监二年（503年），出任义兴太守。此后先后出任吏部郎中、御史中丞、秘书监、领前军将军。天监六年（507年）春，出任宁朔将军、新安太守。天监七年（408年），任昉在任上去世，终年四十九岁。追赠太常卿，谥号“敬子”。
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