病怀久与世相违，疏乞归田诏许归。
辞阙犹沾光禄酒，束装还有尚方衣。
两京水陆寻征路，三晋山河想旧扉。
金马玉堂回首处，青霄唯见五云飞。
辞阙犹沾光禄酒，束装还有尚方衣。
- 辞阙犹沾光禄酒，束装还有尚方衣。出处
- 出自【明朝代诗人薛瑄】的《天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首·其二》，如需查看“辞阙犹沾光禄酒，束装还有尚方衣。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首·其二》详情页面进行查看
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- 病怀久与世相违，疏乞归田诏许归。
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- 两京水陆寻征路，三晋山河想旧扉。
- 辞阙犹沾光禄酒，束装还有尚方衣。诗句作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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