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只这无住心，便是安身处。
诗句出自《黄智通居士善住庵》  朝代：宋   作者：释宗杲

善住庵中人，从来无所住。

只这无住心，便是安身处。

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只这无住心，便是安身处。出处
出自【宋朝代诗人释宗杲】的《黄智通居士善住庵》，如需查看“只这无住心，便是安身处。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《黄智通居士善住庵》详情页面进行查看
只这无住心，便是安身处。上一句
善住庵中人，从来无所住。
只这无住心，便是安身处。诗句作者介绍

释宗杲

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
释宗杲诗词名句欣赏

无上大涅槃，圆明常寂照。

——释宗杲 《偈颂十四首·其十三》

桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清。

——释宗杲 《送超僧鉴》

无边刹境，自他不隔于毫端。

——释宗杲 《偈颂一百六十首·其五十》

过去正法明，现前观自在。

——释宗杲 《观音大士赞》

凡愚谓之死，外道执为断。

——释宗杲 《偈颂十四首·其十三》

好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。

——释宗杲 《送超僧鉴》

十世古今，始终不离于当念。

——释宗杲 《偈颂一百六十首·其五十》

眼观诸音声，耳听众妙色。

——释宗杲 《观音大士赞》

诸求一乘入，目以为无作。

——释宗杲 《偈颂十四首·其十三》

丈夫自有冲天志，休向如来行处行。

——释宗杲 《偈颂一百六十首·其五十》
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