人言即心即佛，菩提无树前因。
本来色身是幻，何须身外传身。
儒有丁兰刻木，总是如见精神。
学佛因心求法，舍身何处寻真。
人言即心即佛，菩提无树前因。
- 人言即心即佛，菩提无树前因。出处
- 出自【明朝代诗人林熙春】的《读匡云上人募佛像疏偈》，如需查看“人言即心即佛，菩提无树前因。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《读匡云上人募佛像疏偈》详情页面进行查看
- 人言即心即佛，菩提无树前因。下一句
- 本来色身是幻，何须身外传身。
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